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    觀點(diǎn)

    全面系統(tǒng)把握習(xí)近平文化思想

    作者:梁軍 孫仝

    發(fā)布時(shí)間:2024-10-10 10:19:33

    來源:群眾新聞

    習(xí)近平文化思想深刻回答了新時(shí)代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,標(biāo)志著黨對(duì)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,要堅(jiān)持明體達(dá)用、體用貫通,全面掌握貫穿其中的立場、觀點(diǎn)和方法。

    深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向。堅(jiān)持以人民為中心是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)的鮮明立場,是黨的性質(zhì)、宗旨和初心使命的必然要求。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄”“源于人民、為了人民、屬于人民,是社會(huì)主義文藝的根本立場,也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在”。推動(dòng)社會(huì)主義文藝發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,只有牢固樹立馬克思主義文藝觀,真正做到了以人民為中心,文藝才能發(fā)揮最大正能量。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,就是要尊重人民的主體地位,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把人民利益、人民意志和人民心聲作為文化建設(shè)的根本遵循,堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。

    準(zhǔn)確把握物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系。一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)發(fā)展,既要不斷發(fā)展生產(chǎn)力、積累物質(zhì)財(cái)富,也要不斷發(fā)展先進(jìn)文化、豐富精神財(cái)富;一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也需要強(qiáng)大的精神力量、精神支撐。物質(zhì)文明和精神文明是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化不能割裂的兩個(gè)方面,物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ),為精神文明的發(fā)展提供必要的物質(zhì)前提和條件;精神文明又反作用于物質(zhì)文明,為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,二者相輔相成、互為依托,二者辯證統(tǒng)一于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中。推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是中國特色社會(huì)主義全面發(fā)展的必然要求,是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的內(nèi)在需要,也是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的客觀基礎(chǔ)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,就要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高全社會(huì)文明程度,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),不斷豐富人民精神世界。

    堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是習(xí)近平總書記深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察時(shí)代發(fā)展大勢提出的重大創(chuàng)新觀點(diǎn),彰顯了對(duì)新時(shí)代文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)把握。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞為什么要堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、什么是黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、怎樣堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等作出一系列重要論述,為新時(shí)代加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)提供了根本遵循。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定復(fù)雜局面和社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、媒體格局深刻變化,在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作,必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,就是要堅(jiān)持黨管宣傳、黨管媒體、黨管意識(shí)形態(tài),堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站,在理論和實(shí)踐上都做到堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),從根本上保證中國特色社會(huì)主義不變色、不變質(zhì)。

    堅(jiān)定文化自信。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的基因和血脈,是堅(jiān)定文化自信的深厚基礎(chǔ)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的理想和信念,是堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石。新時(shí)代以來,我國在文化建設(shè)領(lǐng)域取得一系列偉大成就,不斷厚植新時(shí)代文化自信的沃土,為增強(qiáng)文化自信提供了強(qiáng)有力的支撐,為新征程黨和國家事業(yè)開創(chuàng)新局面提供了強(qiáng)大思想保障,社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到廣泛弘揚(yáng),文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力日益攀升。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,就是要將文化自信不斷轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國建設(shè)的動(dòng)力,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在新征程上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

    培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一重大創(chuàng)新觀點(diǎn),是習(xí)近平文化思想中的基礎(chǔ)性、原則性內(nèi)容之一。核心價(jià)值觀是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器,能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體中國人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于我們高揚(yáng)理想信念旗幟,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,提高人民群眾思想境界,豐富人民群眾精神世界,用共同理想信念凝聚民族意志,用中國精神激發(fā)中國力量。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,就是要進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,讓全國各族人民心往一處想、勁往一處使;就是要大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)堅(jiān)守共同理想、實(shí)現(xiàn)共同夢想的信心和決心。

    堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!皟蓚€(gè)結(jié)合”是我們黨在探索中國特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑。習(xí)近平文化思想堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,是“兩個(gè)結(jié)合”的重大成果,既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,譜寫了馬克思主義文化理論發(fā)展新篇章。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,要更加自覺地把握好“兩個(gè)結(jié)合”,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想智慧,不斷挖掘中國式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)和精神氣質(zhì),堅(jiān)持古為今用、推陳出新,努力做到以文弘業(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂,厚植當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的歷史根基、文化血脈。要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,將中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為理論優(yōu)勢、話語優(yōu)勢,讓馬克思主義的生機(jī)活力在中華民族的團(tuán)結(jié)奮斗中持續(xù)涌現(xiàn)。

    掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán),廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)。習(xí)近平總書記深刻指出,“網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間”。當(dāng)今世界,一場新的全方位綜合國力競爭在全球展開。能不能適應(yīng)和引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,成為決定大國興衰的一個(gè)關(guān)鍵。各國均把信息化作為國家戰(zhàn)略重點(diǎn)和優(yōu)先發(fā)展方向,圍繞網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展主導(dǎo)權(quán)、制網(wǎng)權(quán)的爭奪日趨激烈,互聯(lián)網(wǎng)成為影響世界的重要力量。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展深刻改變著輿論生成方式和傳播方式,給不同文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒帶來前所未有的影響。誰掌握了互聯(lián)網(wǎng),誰就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán);誰輕視互聯(lián)網(wǎng),誰就會(huì)被時(shí)代所拋棄。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,就要做大做強(qiáng)主流思想文化,抓住信息化發(fā)展的寶貴歷史機(jī)遇,以高度的使命感和責(zé)任感做好黨的新聞輿論工作;就要以高度的政治清醒和堅(jiān)定守牢網(wǎng)絡(luò)防線,開展網(wǎng)絡(luò)斗爭、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理、弘揚(yáng)網(wǎng)上主旋律,牢牢掌握輿論場主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖;就要把理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律、鞏固壯大主流思想輿論作為掌握互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)場主動(dòng)權(quán)的重中之重抓好抓實(shí),讓人民群眾在信息化發(fā)展中有更多獲得感、幸福感、安全感,持續(xù)激發(fā)全體人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。

    作者單位:西安交通大學(xué)

    責(zé)任編輯:周雨馨

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